《博弈论的诡计》笔记
博弈中的道德与策略
在《博弈论的诡计》一书中，王春永通过一系列生动的故事和案例，探讨了博弈论在现实生活中的应用。其中，冉阿让与神父的博弈是一个典型的例子，展示了在博弈中道德与策略的复杂交织。冉阿让在A点选择偷窃，而神父在B点面临是否让警察惩罚他的决策。假设冉阿让偷窃而不坐牢的得益为10，神父的得益为-10；若冉阿让被关进牢里，他的得益为-15，神父的得益也为-15。神父宽恕冉阿让虽然符合其价值观，但在博弈论的视角下，这并非最佳策略。因为宽恕可能导致更多的犯罪行为，而建立严厉的名声则能有效遏制偷窃。
有限次数博弈的策略
书中还探讨了有限次数博弈的策略问题。以剃头匠与顾客的博弈为例，剃头匠在第一次剃头时草率，顾客却付了双倍的钱。第二次剃头时，剃头匠精心服务，顾客却少付了钱。这个故事揭示了有限次数博弈中，参与者在接近博弈终点时，采取不合作策略的可能性加大。博弈论学者指出，合作的基础是关系的可持续性，长远的未来使得持续关系具有价值。然而，在有限次数博弈中，理性参与者在第一次就应该选择不合作，以最大化自己的利益。
道德在博弈中的作用
道德在博弈中扮演着重要角色。书中提到，猴子在笼子中通过合作避免被水淋湿，逐渐形成了“道德”。这种道德感使得猴子们对不道德行为进行惩罚，从而维护了群体的利益。类似地，人类社会中的道德准则，如“摩西十诫”，通过人神契约形成道德约束，抑制不道德行为。道德感自然地使得人们对不道德或不正义的行为加以谴责，或者拒绝与不道德的人合作，从而使得不道德的人遭受损失。
现代社会中的博弈策略
在现代社会中，博弈策略同样具有重要意义。例如，在商业谈判中，拥有拒绝宽恕的名声可以带来利益。现代人倾向于通过法律维护权益，但法律行动成本高昂。因此，如果人们相信你会非理性地上法庭讨回公道，他们就会避免让你找到反击的借口。最好的策略是让别人相信，如果有人确实侵犯了你的合法权利，你会一拼到底地维护权益。这种策略在现代社会中尤为重要，因为它不仅保护了个人的权益，也维护了社会的公平与正义。
通过这些案例和分析，王春永在《博弈论的诡计》中展示了博弈论在现实生活中的广泛应用。无论是道德与策略的交织，还是有限次数博弈的策略选择，亦或是现代社会中的博弈策略，都为我们提供了深刻的启示。这些内容不仅丰富了我们对博弈论的理解，也为我们在现实生活中做出更明智的决策提供了宝贵的参考。