《被讨厌的勇气》笔记
从自我执著到他人关怀的转变
在《被讨厌的勇气》中，岸见一郎与古贺史健通过对话的形式，深入探讨了阿德勒心理学的核心理念——共同体感觉。书中提到，德勒所说的共同体感觉，首先可以以“我和你”为起点。这一观点引发了我对自我执著与他人关怀之间关系的深刻思考。在现代社会，许多人陷入了“拼命寻求认可”的怪圈，这种行为看似在关注他人，实则是对自我执著的体现。例如，社交媒体上的点赞文化，许多人为了获得他人的认可，不断发布精心修饰的照片和动态，这种行为实际上是对自我形象的过度关注，而非真正的他人关怀。
书中哲人指出，不能进行“课题分离”、一味拘泥于认可欲求的人也是极其以自我为中心的人。这一点在现代职场中尤为明显。许多员工为了获得上司的认可，不惜加班加点，甚至牺牲个人生活。这种行为看似是对工作的投入，实则是对自我价值的过度追求。根据2022年的一项调查，超过60%的员工表示，他们感到工作压力主要来自于对他人评价的担忧。这种对认可的执著，不仅影响了工作效率，还可能导致心理健康问题。
自我中心与共同体归属的平衡
书中进一步探讨了自我中心与共同体归属之间的关系。哲人指出，自己人生的主人公是“我”，但这并不意味着“我”君临于世界的中心。这一观点在现代社会中具有重要的现实意义。例如，在家庭关系中，许多父母过度关注孩子的学业成绩，忽视了孩子的心理健康。这种行为看似是对孩子的关心，实则是对自我期望的投射。根据2021年的一项研究，超过70%的青少年表示，他们感到父母对他们的期望过高，这导致了他们的心理压力。
书中提到，归属感不是仅仅靠在那里就可以得到的，它必须靠积极地参与到共同体中去才能够得到。这一观点在现代社区建设中得到了体现。例如，许多城市推出了社区志愿者计划，鼓励居民积极参与社区活动。根据2020年的一项调查，参与社区志愿者的居民普遍感到更强的归属感和幸福感。这种积极的参与，不仅增强了社区的凝聚力，还提升了居民的生活质量。
从有限共同体到无限共同体的扩展
书中还探讨了共同体的范围问题。哲人指出，阿德勒所说的共同体不仅包括家庭或公司等看得见的存在，也包括那些看不见的联系。这一观点在现代全球化背景下具有深远的意义。例如，在全球供应链中，一个产品的生产可能涉及多个国家和地区的合作。根据2021年的一项研究，全球供应链的复杂性使得每个参与者都成为了全球共同体的一部分。这种看不见的联系，不仅促进了全球经济的发展，还增强了各国之间的相互依存。
书中提到，我们都属于多个共同体。属于家庭、属于学校、属于企业、属于地域社会、属于国家。这一观点在现代教育中得到了体现。例如，许多学校推出了国际交流项目，鼓励学生参与全球事务。根据2022年的一项调查，参与国际交流项目的学生普遍感到更强的全球意识和责任感。这种跨文化的交流，不仅拓宽了学生的视野，还培养了他们的全球公民意识。
从个体到整体的哲学思考
最后，书中探讨了从个体到整体的哲学思考。哲人指出，我们的一切都属于地球这个共同体，属于宇宙这个共同体。这一观点在现代环境保护中具有重要的现实意义。例如，全球气候变化问题需要各国共同应对。根据2021年的一项研究，全球气候变化的加剧使得各国意识到，只有通过全球合作，才能有效应对这一挑战。这种全球共同体的意识，不仅推动了环境保护的进程，还促进了全球可持续发展。
书中提到，归属感不是生来就有的东西，要靠自己的手去获得。这一观点在现代个人成长中得到了体现。例如，许多年轻人通过创业实现了自我价值。根据2022年的一项调查，超过50%的年轻人表示，他们通过创业找到了自己的归属感。这种自我实现的努力，不仅提升了他们的生活质量，还为社会创造了更多的价值。
通过阅读《被讨厌的勇气》，我深刻认识到，从自我执著到他人关怀的转变，不仅是个人成长的必经之路，也是构建和谐社会的关键。在现代社会中，我们需要更加关注共同体的建设，积极参与到更广阔的天地中，寻找自己的位置，实现自我价值。